「忠臣蔵」の芝居は 日本人に道徳を教えた 明治以降、特に戦後、日本人は何を忘れたか。この質問に対して、ここで私は恥を知る心と答えておくことにしよう。アメリカの女性文化人類学者、ルース・ベネディクトは著書『菊と刀』において、日本文化を「恥の文化」として西洋の「罪の文化 2019/02/26 ・日本人の行動パターン 終戦記念日。 50年間で100刷を超えて230万冊以上が売れたベストセラー「菊と刀」の著者ルース・ベネディクトは、それに先立つ1945年の終戦間際に原型となる一本の報告書を書いていた。米国国務省 戦時情報局 海外戦意分析課に提出された、その「レポート25 日本人の Ruth Fulton Benedict (June 5, 1887 – September 17, 1948) was an American anthropologist and folklorist. She was born in New York City, attended Vassar College and graduated in 1909. After studying anthropology at the New School of Social Research under Elsie Clews … [翻訳] ルース・ベネディクト「平原インディアンの文化における幻視」 : 文化の多様性を探る 利用統計を見る File / Name License KU-1100-20191000-06.pdf KU-1100-20191000-06.pdf (492.43KB
2010/12/03
文化本質主義と異文化コミュニケーション研究（古家） － 13 － 文化相対主義の提唱者としても知られる。代表的著作である『文化の型』において、ベネディク ト（1973）は次のように述べている。 文化的行動の特質は、それが地方的なものであれ、人為的なものであれ、大きい多様性を 2020/03/15 翻訳：ルース・ベネディクト「平原インディアンの文化における幻視」（菊地・福井） 71 て書きたいことは彼女の頭のなかで整理されていたのかもしれない。しかし書かれた文章はわ かりにくく、若干のことば足らずの側面もある。 1974/06/01 2020/07/07 2009/11/01 ルース・ベネディクトは、アメリカの文化人類学者です。社会や文化との関わりにおける個人の役割についての フィールド研究に大きく貢献しました。1934 年には、文化の相対主義を表した「文化の型」“Patterns of Culture”を出版しました。
人気キ―ワ―ド. 2011-11-17: 2011-11-18: 2011-11-19: 1: レポート (342) 2: 看護 (224) 3: 看護計画 (100) 4: 指導案 (79) 5: 考察 (69) 6: ハッピーキャンパ
かならず読んでください. ルース・フルトン・ベネディクト. Ruth Fulton Benedict, 1887-1948. 解説：池田光穂 1887.06.05 ニューヨーク州シナンゴ・ヴァレーで生まれる。 概要 『菊と刀』は、ベネディクトの戦時中の調査研究をもとに1946年に出版された。 ベネディクトは、フランツ・ボアズより教わった急進的な文化相対主義の概念を日本文化に適用するべく、恩や義理などといった日本文化『固有』の価値を分析した。 ルース・ベネディクトと文化人類学のアイデンティティ : 『菊と刀』から『文化のパターン』へと遡行する読解の試み(第37回日本コミュニケーション学会年次大会基調講演) 1934 『文化の型』 （Patterns of Culture）/Patterns of culture / Ruth Benedict. -- Houghton Mifflin, 1934 Benedict, Ruth "Anthropology and the Abnormal," Journal of General Psychology, 10, 1934.（このタイトルで検索するとpdfダウンロード可能） 1935 『ズニの神話』を刊行 Amazonでルース ベネディクト, Benedict, Ruth, 安正, 角田の菊と刀 (光文社古典新訳文庫)。アマゾンならポイント還元本が多数。 Amazonでルース・ベネディクト, ジェイク・ロナルドソン, 西海 コエンの菊と刀 縮約版 The Chrysanthemum and the Sword【日英対訳】 (対訳ニッポン双書)。アマゾンならポイント還元本が多数。ルース・ベネディクト, ジェイク・ロナルドソン, 西海 コエン作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。 ルース・ベネディクトと文化人類学のアイデンティティ : 『菊と刀』から『文化のパターン』へと遡行する読解の試み(第37回日本コミュニケーション学会年次大会基調講演)
ルース・ベネディクトと文化人類学のアイデンティティ : 『菊と刀』から『文化のパターン』へと遡行する読解の試み(第37回日本コミュニケーション学会年次大会基調講演) 太田 好信 著者情報 ジャーナル フリー 2008 年 36 巻 p. 5-24 DOI
人気キ―ワ―ド. 2011-11-17: 2011-11-18: 2011-11-19: 1: レポート (342) 2: 看護 (224) 3: 看護計画 (100) 4: 指導案 (79) 5: 考察 (69) 6: ハッピーキャンパ ルースベネディクト著「菊と刀」353頁には、次のようにある。。 日本人は「恥を知らぬ自我」をどの程度に保存しているかを調べるために、 自分の顔を鏡に映してながめる。鏡は永遠の純潔さを映し出し､魂の奥底を映し出す。
ルース・ベネディクトの哲学的立場 : 文化相対主義と西洋近代思想 田村 均 名古屋大学文学部研究論集. 哲学 49, 25-59, 2003 ルース・ベネディクト 略歴 〈ルース・ベネディクト〉1887年生まれ。アメリカの文化人類学者。文化の心理的要素に注目し、文化全体を統合したパターンとして論じた。著書に「文化の型」「菊と刀」など。1948年没。 ルース・ベネディクトの『菊と刀』には、現地でのフィールドができない代わりに、日系人強制収容所のデータが使われている。そのデータは、レイトンが企画した日系人収容所での人類学的調査である。レイトンは、アリゾナ州のポストン強制収容所で、若い日系人をアシスタントに使って wzór kulturowy - 《文化人類学》 文化 の型 " Wzory kultury " - 『文化の 型 』（原題: " Patterns of Culture "、1934年に出版された ルース・ベネディクト の著書。
こうした出題姿勢は、ルース・ベネディクトが『菊と刀』で英語圏にありながら日本文化を人口に膾炙することに尽力したことと、新渡戸稲造が日本語文化圏にありながら海外へ日本文化や素養を発揮したことに対照されるような、言語横断的に発揮される
2018/04/07 2008/07/10 hmsk0001c 第1章 現代の社会生活 1.社会と文化 （3）日本文化と日本人 8 現代社会 新基礎演習 ・さび…古びて閑寂な情感。→松尾芭蕉の俳諧の基本理念としての境地。 異文化との融合 ・ 5世紀ごろ―中国・朝鮮半島から導入。 1974/06/01